Lekcjonarz Mszalny Tom 4 PALLOTTINUM, Liturgia, Lekcjonarz Mszalny
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
Lekcjonarz mszalny
tom IV
okres zwykły
od 12 tygodnia zwykłego
do 23 tygodnia zwykłego
Pallottinum 1991
Poznań-WarszawaPRYMAS POLSKI
PRZEWODNICZĄCY KONFERENCJI
EPISKOPATU POLSKI
Nr 331/75/P.
DEKRET
Biorąc pod uwagę postanowienie Świętej Kongregacji Kultu Bożego z dnia 13 stycznia 1975 roku (Prot. N. 115/75), Konferencja Episkopatu Polski zezwala na drukowanie księgi liturgicznej pt. Lekcjonarz Mszalny, tom IV, okres od 12 do 23 tygodnia roku liturgicznego — Wydawnictwu Pallottinum w Poznaniu-Warszawie.
Wszelkie prawa przedruku zastrzeżone są Konferencji Episkopatu Polski.
Warszawa, dnia 11 lutego 1975 roku.
† Stefan Kard. Wyszyński
Przewodniczący Konferencji
Episkopatu Polski
Prymas Polski
SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO
Prot. N. 115/75
DIŒCESIUM POLONIÆ
Instante Eminentissimo Domino Stephano Card. Wyszyński, Archiepiscopo Gnesnensi-Varsaviensi, Primate Poloniæ, litteris die 30 mensis decembris 1974 datis, vigore facultatum huic Sacræ Congregationi a Summo Pontifice Paulo vi tributarum, interpretationem polonam Ordinis Lectionum Missæ, cui titulus Lekcjonarz Mszalny, tom IV, okres zwykły od 12 tygodnia zwykłego do 23 tygodnia zwykłego, prout in adnexo exstat exemplari, perlibenter probamus seu confirmamus.
Contrariis quibuslibet minime obstantibus.
Ex ædibus Sacræ Congregationis pro Cultu Divino, die 13 mensis ianuarii 1975.
Praetectus
† Iacobus R. Card. Knox
a Secrelis
† A. BUGNINI
Wstęp
1. Zasady, które kierowały doborem tekstów na niedziele i dni powszednie okresu zwykłego, podano we Wprowadzeniu, w nr. 15-17 (por. Tom I).
2. W lekcjonarzu na dni powszednie okresu zwykłego przyjęto zasadę czytania półciągłego. Daje to możliwość lepszego poznania ksiąg Pisma świętego przez wiernych, którzy codziennie uczestniczą we Mszy świętej. Dlatego należy z zasady stosować te czytania we wszystkie dni powszednie, z wyjątkiem uroczystości i świąt. Gdy przypada wspomnienie świętego, można wybrać czytania z bieżącego dnia albo o świętym. Jeżeli wskutek tego odpadną perykopy mające znaczenie dla całości księgi, celebrans może je przenieść na inny dzień tygodnia lub połączyć z innymi perykopami.
3. Jeżeli istnieje obawa, że jakiś tekst nie zostanie dobrze zrozumiany w danym zgromadzeniu, albo gdy ten sam tekst ma być czytany w najbliższych dniach, celebrans może wybrać inne czytania.
4. W czasie Mszy dla specjalnych grup, które nie uczestniczą codziennie we Mszy świętej, kapłan może wybrać czytania odpowiedniejsze na tą okoliczność, byleby pochodziły z zatwierdzonego lekcjonarza.
5. Aby zapewnić wiernym owocne uczestnictwo w liturgii słowa, celebrans powinien w przeddzień dokonać wyboru czytań i porozumieć się z wykonawcami liturgii słowa: lektorem i psałterzystą lub zespołem śpiewaczym i organistą (por. Wprowadzenie do Mszału, nr 73).
6. Psalm responsoryjny jest związany z pierwszym czytaniem. Dlatego jeżeli przenosi się to czytanie, razem z nim przenosi się odpowiedni psalm responsoryjny.
7. Jeżeli się śpiewa, można oprócz psalmu wyznaczonego w lekcjonarzu wziąć graduał z Graduału Rzymskiego albo psalm responsoryjny bądź allelujatyczny z Graduału Zwykłego, w formie określonej w tych księgach.
8. Po drugim czytaniu następuje „Alleluja” lub inny śpiew przed Ewangelią zgodnie z okresem liturgicznym.
a) „Alleluja” śpiewa się przez cały rok poza wielkim postem. Śpiew rozpoczynają wszyscy albo chór, albo kantor. „Alleluja” się powtarza zgodnie z wymaganiami melodii. Werset bierze się z lekcjonarza. Jeżeli śpiewa się po łacinie, można wziąć werset z Graduału Rzymskiego.
b) Inny śpiew przed Ewangelią stanowi albo werset przed Ewangelią obramowany aklamacją, albo traktus łaciński w tej postaci, w jakiej podaje go Graduał Rzymski.
9. Kiedy jest tylko jedno czytanie przed Ewangelią, wówczas:
a) poza wielkim postem można wykonać:
— albo psalm responsoryjny,
— albo psalm responsoryjny i śpiew przed Ewangelią,
— albo tylko psalm responsoryjny,
— albo tylko śpiew przed Ewangelią;
b) w okresie wielkiego postu można wziąć albo psalm responsoryjny, albo śpiew przed Ewangelią.
10. Psalm responsoryjny należy odrecytować, jeśli się go nie śpiewa. Natomiast „Alleluja” i werset przed Ewangelią można opuścić, jeśli nie są śpiewane.
Tabela I
Rozkład cyklów niedzielnych i powszednich na poszczególne lata
1 niedziela
Adwentu
28 listopada
3 grudnia
2 grudnia
1 grudnia
30 listopada
28 listopada
27 listopada
3 grudnia
2 grudnia
30 listopada
29 listopada
28 listopada
27 listopada
2 grudnia
1 grudnia
30 listopada
29 listopada
27 listopada
3 grudnia
2 grudnia
1 grudnia
Tydodnie zwykłe
po Okresie Wielkanocnym
od tygodnia
8
10
9
7
10
9
7
9
8
6
9
8
11
8
7
10
8
7
9
7
10
od dnia
24 maja
12 czerwca
1 czerwca
20 maja
9 czerwca
31 maja
16 maja
5 czerwca
28 maja
12 maja
1 czerwca
24 maja
13 czerwca
28 maja
1 czerwca
9 czerwca
25 maja
16 maja
5 czerwca
21 maja
10 czerwca
przed W. Postem
tygodni
6
9
7
5
8
7
5
8
7
4
7
6
9
7
5
8
6
5
8
6
8
aż do dnia
16 lutego
7 marca
27 lutego
12 lutego
4 marca
24 lutego
... [ Pobierz całość w formacie PDF ]